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一代香人黄庭坚的香缘与修行

AddTime:2018-11-13 09:09:40   Views:     【 Big Mid Small 】   Print   Close

 
 
宋人黄庭坚是著名的书法家、诗人,还是一位合香大师。他曾作《有惠江南帐中香戏答六言》之诗,又有《有闻帐中香以为熬蝎者,戏用前韵二首》,赫然提到了“帐中香”这样的概念。
 
一穟黄云绕几,深禅想对同参。
 
螺甲割昆仑耳,香材屑鹧鸪斑。 
 
欲雨鸣鸠日永,下帷睡鸭春闲。
 
——《有惠江南帐中香者戏答六言二首》
 
其《有惠江南帐中香戏答六言》云:百炼香螺沈水,宝薰近出江南。一穟黄云绕几,深禅相对同参。螺甲割昆仑耳,香材屑鹧鸪斑。欲雨鸣鸠日永,下帷睡鸭春闲。第一首的意思表明,朋友送的这种“帐中香”,是江南的名产,利用昂贵的原料精心炮制而成。如此的“宝薰”,在书斋、禅室里焚上一炷,好友们一起品香、参禅,是人生美事一件。
 
第二首则写白日午睡,在床帐内的金鸭里焚“帐中香”,恢复其本职工作。显然,在宋代人的生活中,床帐里焚香,要使用专门的“帐中香”,这在那个时代的人看来,是很自然的事。
 
具体的“帐中香”配方,宋人陈敬《香谱》(以下称《陈氏香谱》)中保留了数种,包括“江南李主帐中香”四方,“开元帏中衙香”一方,“苏州王氏帏中香”一方。
 
像“开元帏中衙香”,“江南李主帐中香”,直接与唐玄宗、南唐二主这些风流皇帝联系了起来。黄庭坚诗中有“宝薰近出江南”之句,显示当时在江南地区出产有一些独具特色的香品。
 
海上有人逐臭,天生鼻孔司南。
 
但印香严本寂,不必丛林徧参。
 
——《有闻帐中香以为熬蝎者,戏用前韵二首》
 
香缘与禅宗公案
 
《五灯会元》记载,黄庭坚随黄龙祖心禅师参禅。有一天,他请求禅师指示捷要,禅师引《论语》之句曰:“只如仲尼道,二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔者。太史居常如何理论?”黄庭坚正待辩解,禅师连忙止住道:“不是!不是!”
 
某日,他又随禅师山间漫步。彼时山桂盛开,清香四溢、追魂十里。
 
禅师问:“闻木犀华香么?”
 
黄庭坚答:“闻。”
 
禅师道:“吾无隐乎尔。”
 
 
黄庭坚一听,当下爽然解悟。于是礼谢禅师,说:“和尚得恁么老婆心切。”
 
 
祖心禅师笑道:“只要公到家耳。”
 
 
我本毫无隐瞒,一直拈花微笑,是你东驰西突,纠缠客尘不觉。一代文士黄庭坚,至此契入本心,找到了其满车学问的“家”,归本溯源,理清了葛藤,印得学问之“香严本寂”。
 
 
熏香亦是修行
 
 
 
60岁的黄庭坚被贬谪到广西宜州,由于是待罪之身,无法居于城关,辗转被迫搬到城南一处嘈杂的市集内。残破不堪的小屋对面,是杀牛屠肉的小桌,残余的肉屑渣滓,还有嗡嗡作响拂之不去的蚊蝇。
 
黄庭坚给自己的小破屋取了个名字——“喧寂斋”。此刻老人正安详地焚香坐在卧榻上,众人诧异,面对如此恶劣环境,怎么可能如此的安适、悠闲?
 
黄庭坚作《题自书卷后》云:
 
崇宁三年十一月,谪处宜州半岁矣,官司谓余不当居关城中,乃以是月甲戌,抱被入宿子城南。子所僦舍喧寂斋,虽上雨傍风无有盖障,市声喧愦,人以为不堪其忧……既设卧榻,焚香而坐,与西邻屠牛之机相直。
 
原来,多年焚香的习惯,他不仅仅是享受美好香气,更是在品香的过程中修行。点燃一支香,他就可以像老僧入定一样,隔绝于鼎沸市声,进入悠然忘我的香的世界。
 
其实早在元祐元年(1086)黄庭坚写给贾天锡的诗——“险心游万仞,躁欲生五兵。隐几香一炷,灵台湛空明。”——已经给了答案,因焚香而灵台空明。

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